| 拙政园香洲 |
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从拙政园廊桥“小飞虹”西行，循河再向北一拐，绕过湖石假山，眼前顿会一亮，一所秀丽静美的建筑出现在面前，它，就是香洲。
香洲是拙政园中的标志性景观之一，为典型的“舫”式的结构，有两层舱楼，通体高雅而洒脱，它的身姿倒映在水中，越发显得纤丽雅洁。
香洲位于水边，正当东、西水流和南北向河道的交汇处，三面环水，一面依岸。登“船”是由三块石条组成的跳板，站在船头，波起涟漪，天地开敞明亮，满园秀色令人心爽。前眺倚玉轩，左望见山楼，右顾小沧浪。烈日酷暑，此地却荷风阵阵，举目清凉。天寒地冻，这里照样是鸟飞鱼翔，胜似春光。舫西是船尾，有小门通往玉兰堂后，门楣题额“野航”两字，取杜甫“野航恰受二三人”诗意，点出了景观主题。香洲船头上悬有文徵明写的额，后人还专门题了跋。拙政园中的这条旱船，不仅建筑手法典雅精巧，引人入胜，还能使人感悟到一种对高洁人格的追寻。
香洲寄托了文人太多的理想情操，香洲，用的是屈原笔下芳洲的典故。“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”（《楚辞》）芳洲上长满了香气四溢的杜若，古时常以香草来比喻道德清高之士。现在香洲的船头船旁，盛开着红荷白莲，香气四溢，借荷花景观来喻意香草，也颇为得体。
“舫”在中国园林里是可以经常看到的，苏州人又叫它“旱船”、“石船”，无论是皇家园林，还是私家园林，也不分南方北方，苏州的狮子林、北京的颐和园、圆明园里都有。它的外形尽管千姿百态，但都是精致秀丽，构成一景，在选址上很有讲究，通常靠近水边，立在最具有赏景视角的地方。站在石舫上看，水上陆上的景色都平添另一种兴致。石舫的出现还和中国传统的文化背景、哲学思想、心理追求都有关系，陶渊明回归田园时，心情十分轻松，如释重负。李白在诗中写道“人生在世不称意，明日散发弄扁舟”。自古以来，人们总是把人生在世比作水中行船：顺水推舟、逆水行舟、风雨同舟……从这里，也可以想象到过去园主人设置石舫所追求的理想与审美情趣，他们是借石舫寓意希求，祝愿自己一帆风顺，平安康和，尽管石舫并不能起锚出航，更不能乘风破浪。
在中国古典园林众多的石舫中，拙政园香洲大概称得上是造型最美观的一个。船头是台、前舱是亭、中舱为轩、船尾是阁、阁上起楼，线条柔和起伏，比例大小得当，使人想起古时苏州、杭州、扬州一带山温水软画舫如云的景象。
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