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稻城文化艺术
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特殊的地理环境和交通条件,使景区长期处于一个相对封闭的状态,至今仍保持着古朴原始的传统生活方式和浓郁的康巴风情。同时稻城也是一个全民信教的地区,藏传佛教在区内渊源流长具有较深的影响,金碧辉煌的喇嘛寺庙、精美古老的唐卡、神秘的活佛转世制、飘扬在山顶隘口
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稻城传统服饰
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传统服饰为藏装,其特点是袖长、腰宽、襟大。种类有藏袍、藏衣、藏衫等。 男子一般着齐腰短衫,左襟大、右襟小,其颜色多为白色、红色和黄色,外罩圆领宽袖长袍,并用白色布料做两条宽4cm、长26cm的长带束于腰际,长袍多以黑白氆氇为料,其领子、坎肩、大襟、袖口和底边
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金华国际黄大仙旅游节
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金华国际黄大仙旅游节10月 在金华山黄大仙祖宫和兰溪黄大仙故里都将举行大型法事活动。
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稻城放生
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稻城放生的由来:在藏族地区,很多习俗都是与宗教联系在一起的,放生也是如此。 据藏族历史记载,西藏 古代盛行的原始宗教是本教,也称黑教。“最初流行于后藏阿里 一带,后自西向东传布到西藏各地。崇奉天地、山林、水泽的神鬼精灵和自然物,重祭祀、跳神、占卜、禳解
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宁波的一种民间舞种--奉化龙舞
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奉化龙舞是宁波及浙东地区流行最广的一种民间舞种,农村舞龙主要用以祈求风调雨顺、国泰民安、五谷丰登,常在迎神赛会及各种庙会上,显示人们对龙的 信仰与崇尚。宁波的龙舞形式多样,造型精巧,色彩丰富,表演独到,尤以布龙、打结龙、断尾巴龙、绣花龙、草龙等更为人
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美丽神秘的稻城传说及民间故事
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1、茹布查卡温泉的传说 传说美丽的仙女卓玛路过茹布村时,看见老阿妈在冰冷刺骨的河水中洗东西,双手冻得无法伸展,悲悯之心油 然而生,于是巧施法力,冰冷的河水瞬时变成了温暖的温泉,茹布查卡温泉水不仅温暖,而且饮用后可延年益寿,卓玛也变成了山上那俊秀的山峰,
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宁波风土习俗
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庙祀 民国《鄞县通志?舆地志?庙社》载:“今之庙,即古之社也。古者,人民聚落所在必奉一神以为社,凡期会要约,必于社申信誓焉。故村社之多寡,即可觇其时民户之疏密,此讲地方史者所当注意也。兹编所载,虽不尽如上所谓,然神庙多处,其民居亦盛,村落凋亡地,其神
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金华当地特色: 人杰地灵
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金华,人杰地灵,风物遍布,风采独具。在这一万平方公里的土地上,曾出现了众多的贤臣名将、学者人才、丹青妙手、民族精英:“初唐四杰”之一的骆宾王,抗金名将宗泽,“浙东学派”代表吕祖谦、陈亮,金元四大名医之一的朱丹溪,明代“开国文臣之首”宋濂,“东方 莎士
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乌镇悠久的历史的民俗节日活动
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正月初四晚或初五清晨的“接五路”,正月十五的“元宵走桥”,五月十三的迎周仓会,七月十五的“城隍会”,十一月十一的“土地会”,十二月二十至除夕的年节等等。这些民俗活动在乌镇均有悠久的历史
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宁波中秋节习俗
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中秋以吃月饼 示团圆,宁波月饼以苔菜、水晶月饼别具风味。此时新鸭肥嫩,全鸭炖芋艿子为时新佳肴,俗称“鸭扑芋”。解放后,每逢中秋,各家团聚、吃月饼,亲友间亦互相馈赠月饼。一些团体举行联欢活动。民间有吃“鸭子芋艿”、水拖糕等习俗。八月十五中秋节,全国皆然
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稻城民居
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城群众的住宅普遍为一户一幢、二楼一底木石结构的平顶房,俗称“藏房”。藏房的大小以中柱楼数3、6、8、12、13、14、15、18、20、24、30等若干根柱头来定(柱心与柱心之间的距离一般为4米)大小,柱头越多房子越大。稻城住宅普遍一户一幢,座北向南,石木结构平顶房。藏
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金华当地特色:金华斗牛
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金华斗牛是牛与牛相斗,不同于西班牙 的人与牛斗,被誉为“东方 文明斗牛”。其场面之惊险、壮观,令人赞叹。自1992年10月4日以来,“金华斗牛”于每年重阳节隆重开角,并伴有斗牛大奖赛。 金华斗牛始于赵宋明道年间,积习相沿,经久不衰。建国后,一度停止,1985年4月
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农历九月初九重阳节--金华斗牛大奖赛
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金华斗牛大奖赛 农历九月初九重阳节 金华斗牛是牛与牛相斗,不同于西班牙 的人与牛斗,被誉为"东方 文明斗牛"。其场面之惊险、壮观,令人赞叹。 金华斗牛始于宋明道年间,积习相沿,经久不衰,一般都是为庙宇开光的一项娱神活动。旧时斗牛,往往选择农闲季节,场地多为
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稻城康巴风情录
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区大地山河俊秀,草场广茂,少有地理及精神方面的约束。在这种水土的润养中,康巴人不但体格健硕英武,人性中更多了自由豪迈的一面,尤其是康巴汉子们,心气之间,斗志之盛,绝不是劳作于田垄或伏身于写字间的人可与之相比的。他们的额头与眼睛纯洁而明亮,带着健康而清
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