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绍兴禹庙清明节--公祭大禹
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公祭大禹清明节 自夏朝起至今的4000余年，祭禹活动连绵不绝。历代帝王或亲临致祭或遣使特祭。可以说，千百年来，禹陵同黄帝陵一样，已成为炎黄子孙心中的丰碑。1995年在绍兴禹庙举办了新中国成立以来的首届公祭大禹活动，以后每年清明节都在这里举行共计大禹活动，规模
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3月、4月绍兴吼山桃花节
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吼山桃花节3月、4月 在那桃花盛开的地方赏花品酒，还可欣赏到精彩的古越民俗风情表演，可谓绍兴旅游一大盛事
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千岛湖民风民俗
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住的是石瓦屋，围的是麻绣裙，听的是睦剧歌，看的是竹马舞，吃的是又薄又 脆又香的玉米饼，嘴里还唱着：“脚踏白碳火，手捧苞芦果，除了皇帝就是我。”这便是山越之地淳安县独特的民风。淳安属浙西山丘陵区，由于山水 阻隔，形成了数以千百计的源坞，一方之人聚居其间。
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绍兴当地特色:越剧之乡
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越剧是一种从说唱艺术发展起来的抒情性地方戏曲。越剧发源于浙江省 嵊州市。1906年，“落地唱书”搬上舞台，先后经历了“小歌班”、“绍兴文戏男班”、“绍兴文戏女班”、“女子越剧”等几个阶段，以其真切细腻的表演、委婉动听的唱腔、优美抒情的风格，赢得了广大观众
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千岛湖当地特色:山越民俗
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千岛湖古属山越地区，至今仍保留着独特的风俗习惯，婚丧喜庆、饮食烹调、民间建筑、穿戴装束、岁时习俗等各方面，都神韵独具，引人注目。 那里保存着古老的祭祖仪式，每到节假日或重大的日子，家家户户都会举行隆重的仪式。舞龙灯是千岛湖地区居民最大的娱乐喜好。在欢
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跑马山的传说
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跑马山的传说漫山遍野，这里只讲关于跑马山由来的传说： 世界上第一高峰珠穆朗玛峰在中国西藏 。传说珠峰从前是一个风景秀丽、四季常青的地方，百花都愿在这里生长，万千鸟类愿在这里栖息，各展歌喉，有的则展其彩羽、舞蹈，许多奇形怪状的走兽也愿在此生息，五彩祥云常
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杭州民间艺术
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民间艺术 富阳、新登民间艺术门类很多。据1983年调查，民间舞蹈有龙灯、狮子、竹子、跳仙鹤、大头和尚等17个类别41种；民间音乐有“古亭锣鼓”、“十番锣鼓”等；其他有剪纸、泥塑等。其中“跳竹马”、“跳净童”、“跳仙鹤”等，整理成文字，被《中国民族民间舞蹈》（
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螺髻山-隆重的葬礼和招魂仪式
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螺髻山景区的彝族丧葬形式为文明的火葬。葬礼的规模视死者的年龄而定，老年的葬礼最为隆重，青壮年者次之。按传统葬俗，火葬主要包括备丧、祭奠、指路、招魂、出葬、火化、聚食等仪节。同时，在长者去世以后的一定时间内，还要举行安灵仪式和超度送灵的安魂仪式。可谓隆
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螺髻山-火把节
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火把节的原旨是驱虫灭害，保佑庄稼获得丰收 ，祝愿牛羊四季兴旺。随着社会的演进，火把节焕发着耀眼的青春走向文明的新时代，如今，古老的火把节已变成了彝人最隆重、最盛大的节日，变成了集彝族民风民俗的大成者。 相传在远古的时候，天上有个大力士 叫诗惹阿比，人间
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九寨沟源远流长的民族文化
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包话九寨沟在内的嘉陵 江、岷江上游地区、在称氐羌之地，有历史记载的人类活动早至殷商九寨沟长期以来即为藏族聚居地，神秘凝重、地域特色鲜明的藏族文化与奇异的山水 风光溶为一体，相得益彰。九寨沟内藏族的祖先是生活在甘肃玛曲一带的俄洛部落，原属党项羌弥药支，后
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西湖桂花节
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桂花是杭州市的市花。目前，杭州与咸宁、苏州 、桂林 、合肥 已成为我国五大桂花产区。杭州人在每年的金秋赏桂时节都要举办西湖桂花节。 "满陇桂雨"是桂花节的主要场景。这里沿途栽种着7000多株桂花，郁郁葱葱。桂花节期间，这里200余项五颜六色的遮阳棚整整齐齐排列在
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颐和园:铜牛的传说
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传说一：七孔桥头说铜牛 颐和园昆明 湖东堤岸边，十七孔桥桥头不远处，有一只神态生动、栩栩如生的镀金铜牛，它昂首安卧于岸边。令游人流连忘返，合影留念。是牛的力大无比，勤劳朴实，温顺善良，平和自如，使游人陶醉；另一层意思，是镀金铜牛的故事，多少年来，吸引了
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千岛湖的当地特色:千岛之湖
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当地特色:千岛之湖 “西子三千个，群山已失高，峰峦成岛屿，平地卷波涛。”这是当代大文豪郭沫若先生畅游千岛湖时题写的千古佳句，是对风景秀丽的千岛湖的形象写照。 千岛湖是１９５９年建设新安江水电站时形成的人工湖，５７３平方公里的湖面烟波浩渺，１７８亿立方米
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吴山庙会
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吴山庙会是杭州规模最大、历史最久的庙会之一。为纪念春秋战国时吴国大夫伍子胥,建造第一座伍公庙以来,两千多年间寺庙庵观,日益增多,几乎遍及吴山境内的紫阳、云居、七宝、峨嵋等十多个大小山头和山麓,故有“吴山七十二庙”之说。这些寺庙极为复杂,祭祀的民间神灵也众多
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辽南皮影戏
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皮影，又名“灯影”。辽宁 皮影最盛行、最普及的时期是民国年间，全省大部分县城均有皮影戏。其中岫岩、盖县、康平、海城、凌源、朝阳 等县更为普遍。每个影班一般由7-9人组成，他们都是农民出身的半农半艺者。演出剧目的内容大都是神话及历史故事，经常上演的有《杨家
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